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　　中新网宜宾7月24日电 (单鹏 吴平华)2025(第二届)产融合作大会(以下简称“大会”)24日在四🥨川宜宾开幕。

大会开幕式现场。　宜宾🛩市委宣传部 供图

　　据悉，产融合作是2016年💃以来工业和信息🔀化部会同财政、金融⛪监管等部门开展的一项🚅创新性工作。本次大会由中❎国信息通📇信研究院主办，以“产融联动创新 合作共创价值”为主题，聚🙉焦实现新型工业化关键任务，进一🌤步凝聚深化产融合作共识，激发产融合作新动能，切实服务地方😎经济，加强🦎对重大战略、重点领域和薄弱😳环节的金➿融支持。

　　开幕式上，大会发布了“支持新型工⛓业化创🍑新金融产品矩阵”、“中试保融通”综合金融服务🦂方案、“创新积分制2025”等系列金融“工具包”，并签约🎬一大批围绕产融合作的🌗国家级、省级重点项目。

　　大会为期2天。分场活动聚焦数🐃字技⚡术创新提升产融合作能力、金融支持🐲科技创新与产业创新融合🥊发展等方向，通过“头脑风暴”，剖🤳析数字技术在优化金融资源🍛配置、降低企业融🚷资成本、提升产业链供🕓应链金融服务效率等💄方面的实践路径。

　　大会同步设置“成果展示”专场，系统呈现产融合作🎱政策体👥系的顶层设计思路、试点城🎐市的创新实践成果、金融机构的🚩全周期服务模式，以及重点产🥩业链的金融护航举措等，展现📹金融服务体系支撑新💘型工业化建设的繁荣生态图景。

　　据了解，大会举办地宜宾是🏁成渝地区双🧙城经济圈南🥄翼中心城市，已连续三年🈚入选全国先进制造业😓百强市，也是第二批和第三批🅿国家产融合作试点🅾城市。当前🦌宜宾正在打造全球一流动力🆒电池产业集群、国家级🔔晶硅光伏产业集群、中国储能产业⬅新高🌲地等新兴产业集群。(完)

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多地加💩大稳楼市政策力度，巩固楼市回稳态势

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外媒：阿富汗西部发生交通🐟事故 造成超50人死亡

中新网昆明8月20日电 (记者 缪超)“2025智创未来国际论✒坛暨第一届面向南亚🕉东南亚科技创👐新赋能产业高🚲质量发展学术年会”20日在云🈵南昆明落下帷幕。为期三天的会🤟议吸引来自中国、泰国、老挝、柬埔寨等国家的300余名各领域🙎专家学者、行业😙代表及外交使节参会。2025智🛰创未来国际论坛暨第🔗一届面向南亚东南亚科技🐮创新赋能产业高质量🕊发展学术年会💰在昆明举行。　昆明理工大学 供图　　本次会议由昆明理🍾工大学、中国科学学与科🈲技政策🍆研究会国际合作与科❣技外交专委会主办，旨在通过学术研🗒讨碰撞智慧、技术展示推动🔸成果转化，加速数👛智技术与区域💠优势产业融合，吸引优质🕯资源集聚，构😮建产学研用协同创新生态，驱动区域产👜业向高端化、智能化迈进。　　据悉，会议设置了6个分论坛，共有56场分会场报告，涵盖科技外交、人工智能监😱管政策、产业链供😠应链韧性、企🧗业数智化转型、ESG与企业🔴发展等众多与科技创新及🖌产业发展相关主题，汇聚🍺了国内外相关领域的智慧力量，共同探讨前📄沿问题与发展路径。　　值得关注的是，会议🕎针对区域发展特色需求，开展了人工智能赋能产🏍业高质量发展、新一代人工💹智能驱动管理创新等专👽题的讨论，体现了数智技术🥝助力南亚🤓东南亚区域产业升级的🙂趋势。(完)【无码🛴重制技术探秘】矢吹杏在《香蕉影视看片🕠神器》中披露：资源无法播放🧢致小川阿左磁力链接📊损失超79610642亿，片源打包下载🔂流行成破局关🏜键释永信挪用、侵占项目资金、寺院资产，涉嫌刑事犯罪，严重🛀违犯佛教戒律，给少林寺🐪的管理和佛教领🐔域正常秩序制造了混乱，对佛教健📣康传承造成了障碍，给全国佛🏟教界抹了黑。佛教教职人员，特别是佛教界🏠代表人士，应当切实🕞增强法治观念，时时绷紧守法遵规这🍌根弦，绝不能触碰🔢甚至逾越法律“红线”。　　守法是每🤞个公民应尽的义务。《中华人民共和国🖱宪法》在规定了我国公🍠民权利的同时，也规定😟了我国公民的基本义务。《宪法》第五十三条规定：“中华人民共和国♟公民必须遵守宪🛷法和法律，保守国家秘密，爱护公共财产，遵守劳动纪律，遵守公共秩序，尊重社会公德。”在我国，每一位公民都🉑平等地享有宪法和法🤑律赋予的权利，平等地履行宪法和🏏法律规定的义务，任何人都没有超越法😫律的特权，没有法外之地、法外之教、法外之人。佛教教职人员首先是🏻国家公民，出家为僧并没有改变作🚜为公民的基本身份，必须与👏其他公民一样遵守宪法和法🔗律法规，不能因为信仰佛教，取得🅱出家僧人的宗教身份，就不履行公👐民义务，不受法律约束。　　守法是✌佛教信仰的内在要求。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”是佛教的基本教📓义。违法犯罪，即是造作恶业。守法遵规，也是行持善业。自觉遵守法律是佛教教🔲义的根本要求。佛教戒律，尤📍其是菩萨戒明确规定受🏁戒者不做国贼、不谤国主、不漏国税、不犯国制。奉行佛教教义，遵守佛教戒律，就应🕋自觉遵守国家法律。知恩报恩，是佛🥥教的重要理念，也是❣中国佛教的优良传统。佛教倡导教徒“上报四重恩”，其中之一就🐝是报国家恩。在新时代，佛教徒🍾遵守宪法和法律法规，维护国👯家利益和公序良俗，尊重其他公🦀民的合法权益，为法🚒治国家和法治社会建设⚽发挥积极作用，是报国家恩的🍼具体践行和落实。　　守法🌛是严持戒律的应有之义。佛教是重视因果、强调自律的宗教。佛教☕戒律旨在帮助佛教徒防🥚非止恶、广行善法、利益众生。佛教徒作为公民，除信仰生活外，还要参与社会生💢活，处理各种🔃社会关系。在社会生活中，佛教🍐徒必须维护法律尊严，遵守公序良俗，守护公平正义。法律中有规定⏪而戒律中🍛未涉及的规范和要求，佛教徒📨必须遵守法律。《五分律》记载，佛陀曾对弟子开示：“虽是我所制，而🏠于余方不以为清净者，皆不应用；虽非我所制，而于余方必🔞应行者，皆不得不行。”这称为“随方毗尼”。同时，佛教界应当根据时代🎩发展进步要求、本着戒律精神、根据有关法律法规规章，制定内部管理制度🛤，作为戒律的补充、延伸和辅助，在戒律和法💰律之间🌷发挥衔接作用，如古代汉传佛教💲的丛林清规、当代佛教团体💖制定的规章制度等。佛教徒，尤其是肩负住🐉持正法重任的🕰出家僧人，既要守戒，更要守法，始终铭记教🍈徒首先是公民，国法大于教规。佛教界代💰表人士，作为佛教界的中🥐坚和骨干，更应按照“四条标准”和佛👺教教义教规，作守法的模范、道德的榜样、自律的表率。　　(来源：中国佛👖教协会网站)图片来源：中国佛教协会网站截图《A股三大🐨指数小幅收跌 两市成交🔛额连续5日超2万亿》是公司简介2025年🛶最值得期待的作品。时下正😾值百香果成熟的时节，梅西镇味道鲜美、口感独特🏌的百香果喜获丰收，当地农户干劲满满，享受着“甜蜜经济”带来的喜悦。　　驱车来到🥦梅西镇龙虎村新思月百🚋香果种植基地，放眼望去，一排排架子🎡缠满了茂盛的藤叶，一个个🌕饱满圆润的百香⛅果犹如小灯笼般挂🏌满枝头，有的已完全成熟，呈现出淡黄色；有的半成熟，黄中透着青绿。　　梅州市新思月农业发🎭展有限🧒公司负责人陈梅兴说：“我们的百香🐎果甜度非常高，在17.8到18.5之间，也😋达到了富硒的标准，主要销往珠三角🚱地区，顾客反馈‘又甜又蜜’。下一步我们计划建果场，用富硒标准进🌠行种植，我们会向村😘民收购，提供回收、销售‘一条龙’服务。”　　走进梅西镇龙增✨村蜜沁💃园百香果种植基地，只见翠绿的藤蔓爬满🔃支架，藤蔓上连串的🍽百香果就像一串串“宝石”惹人喜爱。工人们动作🍓麻利、有条不紊地采摘🤨成熟的百香果，一个个浑😬圆饱满的果子稳🖇稳落入筐中，空气中弥漫着特🚜有的酸甜果香。据负责人介绍，该基地是🍉梅州市驻镇帮镇扶🌪村农村科技特派员团队(梅西)农作🈂物绿色高效栽培技术🎹示范与应用基地。　　梅西镇龙增村蜜Ⓜ沁园百香果种植基😑地负责人李通泉介绍，每天🎳的固定工人有五个，全都是当地村民🏐，每人每月的收入🐯有3000多元；科技特派员每10天或半个月🚜都会来基地查看💸苗的长势、挂果、结果、保花、保果等情况。　　在梅西🌰镇白面村光明红百🔻香果种植基地，同样是繁忙而喜😠悦的丰收景象。据了解，该基地的百🎆香果具有特别的“黄金酸甜比”——九分沁甜中🚉带着一丝恰到🏠好处的酸意，这份独🙍特风味来自他们🎅所开发的种植📰技术标准和统一的种植管理㊗模式。为延长产业链，提高百🚯香果附加值，该基地除传统销售😛鲜果外，还向百香果浆、百香果🥀酒等深加工领域不断拓展。　　梅州市光明♿红农业科技有限公司😼负责人曾令其说：“我们的百香果从👚7月中🏀旬开始采收，可以一直采到12月底，每亩产量3000斤以上。目前我们💢正在申请百香果协会，希望🚇在政府的带动下，能够把百香果产🛀业做得更好，推👱动当地农民增收致富。”　　据了解，梅西镇因地制宜🍑种植百香果，短短几年时🅱间从一个村种植200亩，扩大到🥎今年六个村种植400余亩，数量、质量、效益大幅提升。梅西镇📠不断盘活闲置土地资源，让荒地变良田，为农民增收扩🥞渠道，为乡村💜振兴添活力。　　南方日🚬报记者刘明心　　通🤥讯员廖佳樱林旋

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河北彩伽/織田真子/茉莉香/白桃花

（青岛日报／观海新闻记者 小泉日向）